예비신학생 모임이란?

서울대교구 사제를 지향하는 성소자들의 모임입니다.
막연하고 추상적인 소명 의식을 가진 이들에게 여러 가지 프로그램을 통해서 진실된 성소를 받아들이게 하고 그것을 깨닫게 하고 분명히 인식하도록 도와주는 모입니다.

그래서 흔히는 나중에 신학교에 들어가기로 결심한 사람들조차도 하느님의 부르심을 느낀 것은 그보다 훨씬 이전이었다는 것을 알게 됩니다. 교회는 이렇듯이 한번 뿌려진 성소의 씨앗을 그들에게 적합한 영성적 프로그램과 학문적인 양성으로 잘 키워나가도록 도와줄 의무가 있습니다. 한마디로 예비 신학생 모임은 성소자들이 건전한 인격을 지닌 신앙인으로 성장할 수 있도록 도와주며, 그들이 갖고 있는 사제직에 대한 막연한 동경을 정화시켜 구체적인 동기가 되도록 이끌어줌으로서 올바른 지향을 가지고 결단을 내리도록 돕는 모임입니다.

1. 나는 언제 어디서나 품행을 단정히 하고, 성소자 신분에 어긋나지 않도록 행동한다.
2. 나는 예신 월 모임과 본당 성소자 모임에 빠짐없이 참석한다.
3. 나는 누구에게나 따뜻한 친구가 되도록 노력하며, 올바른 친구 및 이성 관계를 유지한다.
4. 나는 게으르지 않으며, 시간을 헛되게 낭비하지 않는다.
5. 나는 어른들에게 공손하고 예의를 지킨다.
6. 나는 불건전하고 불량스런 행동에 참가하지 않는다.
7. 나는 사제가 되기 위해 학교 공부를 열심히 한다.
8. 나는 미래의 사제로서 부모님에게 효도한다.
9. 나는 사제가 되기 위해 언제나 기도하며 노력한다.
10. 나는 하느님과 하느님 백성을 위한 좋은 사제가 되기를 원한다.

가톨릭대학교 신학대학에 들어가겠다는 뜻(사제지망)이 있는 사람은 먼저 부모님, 본당 신부님, 서울대교구 성소국장과 상담을 하고 도움을 받도록 해야한다.

가톨릭대학교 신학대학에 입학하여, 장차 서울대교구 사제가 되기를 원하는 사람은, 서울대교구 예비신학생 월모임에 빠짐없이 참석해야 한다.

본당의 성소자 모임에도 반드시 참석하도록 한다.

사제는 하루아침에 될 수 없기에 예비신학생 모임에 성실히 참석함으로써 사제가 되겠다는 확고한 의지를 갖고 성소자로서의 자질을 동료들과 함께 키워가도록 해야 한다.

서울대교구 예비신학생은 최소한 평균 성적 80점 이상이 될 수 있도록 학교 공부에도 충실하여야 한다.

서울대교구 예비신학생은 본당에서 주일학교나 미사에 언제나 모범적으로 참여해야 하고, 신앙 생활도 열심히 해야 한다. 또한 행실에 있어서도 적극적이며, 그에 합당한 예의를 갖출 줄 아는 멋진 모습을 언제나 지닐 수 있어야 한다.

그리스도의 사제 또는 수도자 성소에 뜻을 지닌 사람들은 다음 사항을 숙고해 보아야 한다.

- 사제나 수도자가 되려는 본인과 그 부모의 동기가 올바른 사람
  (현세적 이익이나 명예의 추구가 아니라, 타인을 위한 그리스도의 희생적 삶을 본받으려는 마음)
- 사회생활과 인간관계의 어려움을 도피하려는 것보다, 이를 잘 극복해내는 사람
- 이웃에 대한 봉사와 사랑 실천에 대한 사명감을 느끼는 정의로운 사람
- 신심생활(성사와 기도 생활)에 열싱이고, 이에 맛 들이려고 노력하는 사람 (스스로 고요히 기도하기를 좋아하는 사람)
- 가족의 일원으로 모두와 협동하고 화목하는 사람 (정상적 가정교육을 받은 사람)
- 배움에 게으르지 않은 사람
- 남의 구원에 대한 열성이 있는 사람
- 교회나 가정, 기타 공동체에서 규범을 잘 지키고 순명할 줄 아는 사람
- 이성에 매혹되었을 때 의지적 노력으로 자유로워질 수 있는 사람 (이성과의 깊은 관계에 빠진 경험이 없는 사람)
- 정규 교육과정을 만족하게 마칠만한 지능이 있는 사람
- 책임감 있게 신의를 지킬 줄 알고, 특히 분별력이 좋은 사람
- 집안과 본인이 나무랄 데가 없는 것으로 주변의 평판을 받는 사람
- 정신적 질환이 없고 육신적으로도 정상적이고 건전한 사람
- 사물을 올바르게 다루고, 어던 상황에 처해도 판단력이 좋은 사람

이 외에도 교회법에서 규정하는 바와, 지도(본당) 사제 및 의학적 판단으로도 적합한 사람으로서, 이 정도의 기준을 자신과 가정에 비추어 보고 나서 우선 부모와 자신이 하느님 앞에서 신중한 판단을 내려야할 것이다. 성소라는 것은 본인이나 주변의 원의와 판단을 토대로 양성과정을 거쳐 교회가 하느님의 이름으로 부를 때에 비로소 성립하게 되는 것이다.